看事的人真的还是假的(给神仙看病的神仙是哪位神仙)
民间神仙看病是真的吗?
当然是真的,在东北、西北等一些比较贫穷的地区,都存在着一些类似神婆一样的职业,那边的民众不愿意花更多的钱去医院看病,而是选择去找这些神婆、神棍来看病。下面给大家看一段视频,是东北跳大神看病的一个现场
其实现在民间请神看病的已经越来越稀少,大家科学观通过各种媒体已经逐步建立,但是在偏远落后的地区还是存在的。下面是民间广为流传的一些神,都是老百姓敬畏的心理屏障。
那么不少人会好奇,请神上身给人看病的神仙叫什么?
其实这个没法一概而论,不同的神婆有自己不同的信仰的神,比如下面这位上海的冯神棍,请的是天上的王母娘娘上身给人看病,结果把自己看进了看守所,请他看病的人是一位肺癌晚期的人,往往这种病人医学没办法了,他们开始请求神学,但结果是可想而知的。花了4万,病还给大耽误了。
下图为正在接受审问的神棍,他自己没算出来自己又这么一劫
一般来说,民间不同的神婆有自己不同的神,有的是黄大仙,有的是狐仙,总之是五花八门各式各样,咱们不否认这个世界存在灵异神奇的事,但是不可否认的是,很多民间的神婆都是骗人的,是靠这一行来赚钱的而已!
#清风计划# 北京白云观药王殿里,为什么供着这三位?
看过《射雕英雄传》的人肯定都听过王重阳、丘处机的名字,而北京西便门外白云观,正是道教全真龙门派祖庭之一,而长春真人丘处机的遗蜕也正在于此。
每年春节期间,很多人会到白云观赶庙会,摸石猴、打金钱,除了财神殿,药王殿的香火也很旺,人们藉此寄托去病保健康的愿望。
药王殿里供奉着三位神仙,中间是药王孙思邈,左右分别是医圣张仲景、神医华佗。有人说这三位不都是人吗?没错,但不是还有首诗:
三十三天天重天,白云上面有神仙,神仙本是凡人做,只怕凡人心不坚。
当然,神、仙是有分别的,这里就先不加赘述,主要说说这三位。
孙思邈,因为享年过百岁,所以生卒年代有所争议,目前倾向于生于西魏大统七年,终于唐高宗时期,所以就算是唐代人吧。孙思邈天资非常高,据说7岁时就能每天背诵上千文字,成年后精通老庄、立志学医并终生不仕。
在有关孙思邈的行医轶闻中,有两则尤其被后人所乐道,一是医龙,一是治虎。传说孙思邈有一天出门后遇到一位白衣少年,自称弟弟日前曾被孙思邈所救,父母因此想见面答谢。孙思邈随白衣少年前去做客,主人夫妇领着一个青衣小童出来,说孩子被人打伤,遇到您才免于一死。孙思邈想了半天才想起自己前不久确实曾救过一个受伤的“病人”,可那却是一条小青蛇!于是问主人这是什么地方,而得到的回答是泾阳水府,主人则是泾阳龙王。龙王以金珠之物相赠,孙思邈不受,只接受了水府药方三十篇。另一则轶事则留下“虎守杏林”的典故,传说孙思邈采药时在一片杏林中睡着了,醒来时发现一只老虎乖乖地趴在身边,并没有伤害他的意思。孙思邈发现老虎嘴张着无法合拢,于是就找了个铜环套在手上,伸进虎口发现原来有东西卡在虎嘴里,于是就借这个“虎撑”把卡喉的异物拽了出来。虎有灵性,守护杏林并且当了孙思邈的坐骑。
在孙思邈的行医生涯中创造了多个第一,比如第一个倡导设立专门的妇科、儿科,第一个发明导尿术等,特别是留下了我国历史上第一部临床百科全书——《千金方》,为医药学做出了杰出贡献,被后世尊为“药王”可谓是当之无愧。
东汉末年分三国,烽火连天不休……药王殿中左右两位处于同一时代,乱世之中。
先说说张仲景——后世尊称的医圣。
和《千金方》一样,张仲景所著的《伤寒杂病论》也是医学史上的传世巨著。东汉末年朝局动荡,外戚宦官相争,军阀豪强并起,百姓流离失所,疫病大范围流行。张仲景的家族也没有幸免,二百多人口十年间有2/3患时疫而死,其中大部分死于伤寒。张仲景游历各地,即使在做长沙太守期间也依然坚持行医,为了给百姓看病,张仲景专门择定每月初一、十五这两天打开衙门,有病的百姓都可以来诊治,后来人们把坐在专门的诊室中给人看病的医生称为坐堂医生,就是由此而来。
此外,冬至吃饺子的风俗,据说也和医圣有关。冬季气候寒冷,很多人耳朵都冻坏了,张仲景于是研究了一个食疗方子,把羊肉加上祛寒药物煮熟后包在面皮里,再下锅煮,面皮包好后挺像耳朵,于是这个方子就叫祛寒娇耳汤。张仲景命人把娇耳和汤分给百姓,来防治冻伤耳朵。
在行医不辍的期间,张仲景还潜心研究伤寒病,历经数十年终于完成了《伤寒杂病论》。
在药王殿供奉的三位中,华佗是传奇色彩最浓的,直到现在如果说哪位医生医术好,也往往称他是“华佗再世”。
五禽戏
华佗与张仲景、董奉并称“建安三神医”,除了精通内科、儿科、妇科等,华佗尤其擅长外科。最著名的故事就是为曹操治疗头风病了,想来,如果他生活在现世,至少也会成为xx第一刀吧。据说使用全身麻醉后施行外科手术是由华佗首创的,有考证说麻沸散的方子是由曼陀罗花、当归、白芷、川芎等组成,加热酒调制后令病人服下失去知觉,之后即开胸剖腹,去除病灶,最后用桑皮线进行缝合。此外,健身也是华佗所倡导的,他创制的一套五禽戏现在也有很多人在用。对于华佗的死因,也有不同的说法,比如曹操认为华佗为他治疗头风需要打开颅骨是要谋害他,因此以刺杀罪处死了华佗,再比如曹操征召华佗为其长期治病,华佗不肯,托词妻子生病而离开,最终被曹操以欺瞒、不从征召之罪处死等,总之都与曹操相关。
因为优秀的医术与医德,所以这三位被后世所敬仰的医生就被供奉起来,接受百姓的香火,传承治病救人的精神啦。
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