佛系四字真言，四字真言是我国中华文化四字箴言,句句戳心让你顿悟，经典四字真言尽在，四字人生佛语佛教最高境界的一句话静心，那么你知道佛系四字真言都有哪些吗。

佛系四字真言1

1、择圣以德 人淡如菊 渐入佳境 勇者不惧

2、厚德载福 谨小慎微 乐天知命 待人和蔼

3、大智若愚 海纳百川 和风朗月 唯善是宝

4、观海听涛 舍的智慧 气若幽兰 景气和畅

5、说老实话 境由心造 事多莫怕 得失之省

6、敢于担当 无事莫寻 曲径通幽 生活有度

7、博雅达观 唯乐直言 听万人言 自控之能

8、敢于承认 踏雪寻梅 君子不器 笔歌墨舞

9、不忘好处 学以致用 自力之行 和风细雨

10、人性讲爱 珠联璧合 戏墨听禅 开卷有益

11、寄情山水 和气致祥 万事随缘 有事莫放

12、吃亏是福 择贤以道 色令身迷 浩然正气

13、放下便是 悠然雅静 韵雅趣幽 自知者明

14、做人之道 明月入怀 室雅兰香 蓬勃朝气

15、心静梦舒 敏事慎言 禅语洗心 厚德载物

16、登山临水 紫气东来 天道酬勤 石瘦花娇

佛系四字真言2

四字真言,就是四字咒,如“阿弥陀佛”等。

四字真言，就是四字咒，如“阿弥陀佛”等。 真言，即梵语（mantra），音译曼怛罗、曼荼罗，又作陀罗尼、咒、明、神咒、密言、密语、密号。即真实而无虚假之语言之意。

此于密教，相当于三密中之语密，而谓‘真言秘密’， 或又指佛、菩萨、诸天等的本誓之德，或其别名；或即指含有深奥教法之秘密语句，而为凡夫二乘所不能知者。

我国及日本对真言均不作翻译，而直接运用其原语之音译。 扩充资料： 例如： 佛教“无上正真” 四字，关键在“无上”。

世俗的所谓“正”是相对于“邪”而言，所谓的“真”相对于“假”而言，说“真”即 隐含着“假”；说“正”即隐含着“邪”。

而以佛的境界来看，无正无邪，无真无假，无次第，无分别，因此，用“无上”来区分俗谛的“正”和“真”。

佛系四字真言3

佛曰：救人一命，胜造七级浮屠。

佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。

佛曰：不可说,不可说,一说即是错。

佛曰：睹人施道。助之欢善。得福甚大。

佛曰：我不入地狱，谁入地狱。

佛曰：我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。《楞严经》

佛曰：为何不必？

佛曰：诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。《造塔功德经》

佛曰：此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。《杂阿含经》

佛曰：当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。《大宝积经》

佛曰：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。《金刚经》

佛曰：放下屠刀，立地成佛。

佛曰：佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。《楞严经》

佛曰：色即是空，空即是色。

佛曰：若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。《楞严经》

佛曰：若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。《佛为首迦长者说业报差别经》

佛曰：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

佛曰：一花一世界，一叶一菩提(如来)。

佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

佛曰：苦海无涯，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

佛曰：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

佛曰：将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的.诱惑。

佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

佛曰：刹那便是永恒。 佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

佛曰：不放不住，方可久持心念，如此的放不下，实在有违做人之道。

佛曰：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。

佛曰：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

佛曰：觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。《佛说八大人觉经》

佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。

佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。

佛曰：羽化不是我的抉择，我也不是羽化的抉择，注定的眼睛，俯瞰着万物苍生。

佛曰：财色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小儿舔之。则有割舌之患。

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

老子曰: 上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

四有：口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善。

四要：心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言语要谨。

四以：学以修德，勤以养德，公以彰德，廉以养德。

四是：平安是福，平淡是真，平静是幸，平常是本。四惜：志士惜年，达人惜月，贤人惜日，圣人惜时。

四养：恬淡养性，知足养心，守义养德，无为养精。

四养：以默养气，以瞑养血，以睡养精，以静养神。

四无：和者无仇，恕者无怨，忍者无辱，仁者无敌。

四大：大爱无语，大喜无声，大悟无言，大悲无泪。

四生：思索生知，慢易生忧，暴傲生怨，忧郁生疾。

四止：食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。

四倚：倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。

四从：政从正来，智从知来，财从才来，位从为来。

四要：居事要恭，执事要敬，接众要和，与人要诚。

四命：弱者认命，强者抗命，能者求命，智者造命。

四靠：立身靠信，立业靠勤，立世靠才，立功靠拼。

四以：处内以睦，处外以义，检身以正，交际以诚。

四以：廉以律身，诚以待人，慎以处世，正以率众。